La police autorise pour la première fois des prières juives imprimées sur le Mont du Temple

Pour la première fois, la police israélienne a autorisé des visiteurs juifs à accéder au Mont du Temple munis de prières imprimées, marquant une nouvelle évolution sensible dans la gestion de ce site ultra-sensible de Jérusalem. Ce matin, des fidèles juifs se sont vu remettre des feuillets liturgiques avant leur montée sur l’esplanade, selon plusieurs témoignages concordants.

Ces documents, distribués sous forme de tracts, comprennent des consignes religieuses pour la visite, une prière à réciter avant l’ascension ainsi que la prière de la Amidah, centrale dans la tradition juive. Jusqu’à présent, même si certaines formes de prière juive étaient tolérées, il restait strictement interdit d’apporter sur le site tout objet ou support liturgique, qu’il s’agisse de livres de prières, de taliths ou de tefillin.

La police n’a pas encore officiellement commenté cette évolution. Beyadenu, une organisation représentant les militants favorables à la prière juive sur le Mont du Temple, précise pour l’heure que seule une brochure spécifique, imprimée par une yeshiva du Mont du Temple, est autorisée, une règle qui pourrait cependant évoluer rapidement.

En théorie, toute prière non musulmane demeure interdite sur le Mont du Temple, appelé par les musulmans l’esplanade d’Al-Aqsa, conformément à des accords tacites entre Israël et la Jordanie, qui administre le lieu via le Waqf islamique de Jérusalem. Ce statu quo vise à préserver l’équilibre fragile autour de ce site sacré pour les deux religions, où se trouvaient les temples juifs antiques et où s’élèvent depuis le VIIe siècle la mosquée Al-Aqsa et le Dôme du Rocher.

Dans les faits, toutefois, la politique s’est progressivement assouplie ces dernières années. Autrefois, les visiteurs juifs surpris en train de prier étaient systématiquement expulsés ou interpellés. Mais sous l’impulsion du ministre de la Sécurité nationale Itamar Ben Gvir, qui milite ouvertement pour la liberté de prière juive sur le site, cette ligne dure s’est nettement estompée. Les fidèles juifs sont désormais autorisés à prier et même à se prosterner dans certaines zones de l’esplanade, notamment à l’est du complexe.

Pour Beyadenu, la nouveauté est majeure. "C’est quelque chose que la police contrôlait auparavant avec la plus grande rigueur", souligne un de ses porte-parole, rappelant que la simple possession de textes liturgiques entraînait autrefois l’exclusion immédiate.

Ce changement intervient peu après la nomination d’Avshalom Peled, proche de Ben Gvir, au poste stratégique de commandant du district de Jérusalem. Son prédécesseur, selon Haaretz, aurait quitté ses fonctions après avoir résisté aux pressions visant à assouplir davantage les règles sur le site.