הרב שלמה אבינר נגד יוסף חדאד ועופר וינטר: "גוי לא יכול להנהיג"

הרב שלמה אבינר, נשיא ישיבת עטרת כהנים ומהרבנים הבולטים בציונות הדתית, יצא היום (רביעי) בהתקפה חריפה על מפלגת "עמך ישראל" בראשות תא"ל (מיל') עופר וינטר, בשל הצבתו של פעיל ההסברה יוסף חדאד, בן למשפחה ערבית-נוצרית מנצרת, במקום השני ברשימה.

>>> הצטרפו לערוץ הווטסאפ החדש של i24NEWS <<<

הרב אבינר נשאל בשיעור תורה "האם אפשר להצביע למפלגה שמספר 2 שלה הוא גוי?", מבלי שהוזכר שמו של חדאד במפורש. הוא השיב באופן נחרץ: "בוודאי שלא. חבר גוי צריך להתייחס אליו יפה. אם הוא מתאים להגדרה של גר או תושב, הרי אי אפשר לתת לו תפקידי הנהגה על האומה".

בתגובה, יצא וינטר בהודעה נחרצת לצד שותפו לרשימה. "כשנלחמתי תחת אש בלבנון, בעזה וביו"ש, פיקדו עליי ופיקדתי בעצמי על מנהיגים, מפקדים ולוחמים, דרוזים, בדואים ונוצרים," כתב וינטר. "באש ובמים הלכתי באמונה אחרי המנהיג והמח"ט שלי עימאד פארס בשדה הקרב. ידעתי שהוא לא יפקיר אותי בשטח וסמכתי על מנהיגותו".

וינטר המשיך והזכיר בשמם מפקדים ולוחמים נוספים שאינם יהודים ונפלו או פיקדו בקרב: "כך גם חבריי ואחיי לנשק שהלכו אחרי המנהיג והמח"ט אחסן דקסה שנפל בצפון הרצועה והיה ראוי לפקד ולהוביל לוחמים, וכך גם ג'לאא איברהים, שפיקד על לוחמים, עלים סעד שנפל בלבנון, סלמן חבקה ועוד אחים רבים נוספים שנלחמו, הנהיגו וגם נפלו על אדמת ארץ ישראל. כל לוחם ומפקד יודע זאת. הם היו מספיק ראויים להיפצע ואף ליפול למען המדינה, הם היו מספיק ראויים שנלך אחריהם בקרבות, והם ראויים מספיק כדי להנהיג".

לחדאד עצמו כתב וינטר: "יוסף אחי, אתה עמך ישראל על מלא. אני גאה בך שהיית מפקד ומנהיג לוחמים בגולני, גאה בך על שסיכנת את חייך למען עם ישראל ונפצעת בקרב. נלחמת על מדים, ואתה נלחם להגן על עם ישראל בכל מקום בעולם גם הרבה אחרי השירות. יחד בעזרת השם ננצח".

חדאד שירת בגולני וכף רגלו נקטעה בקרב במלחמת לבנון השנייה. לאחר הליך שיקום ממושך הקדיש את חייו לפעילות הסברה ציונית ולחיזוק השותפות בין החברה הערבית והיהודית בישראל. במעמד השקת "עמך ישראל" הכריז חדאד כי בכוונתו לפעול להקמה מחדש של משרד ההסברה ולכהן כשר, ואף להיות "הערבי הראשון בקבינט המדיני-ביטחוני".

ארגון רבני צהר: "יוסף חדאד הוא אדם שפעל ופועל רבות למען מדינת ישראל, בארץ ובעולם, ואף נפצע במהלך שירותו הצבאי בהגנת המדינה. כבר בתנ"ך אנו מוצאים דוגמה למנהיגות שאינה נמדדת רק על פי מוצא. דוד המלך מינה את איתי הגיתי, שהיה נוכרי, למפקד בכיר בצבאו - משום שהיה אדם נאמן שפעל למען המלך ולמען הממלכה.

גם היום, במדינת ישראל, ישנם אזרחים שאינם יהודים שפועלים במסירות למען המדינה, מגינים עליה ותורמים לחוסנה. מינוי וקידום של אנשים כאלה, כאשר הם זוכים לאמון הציבור ופועלים בנאמנות למדינה ולחוקיה, אינו סתירה לזהותה היהודית של ישראל - אלא ביטוי לעוצמתה של המדינה וליכולתה לשלב בתוכה את כלל אזרחיה.

גדולי הפוסקים, ובראשם הרב הרצוג והרב וולדנברג, כבר קבעו שמותר לבחור לכנסת גם מי שאינם יהודים, וכי ההגבלות על מינוי 'מלך' אינן מתייחסות לשלטון דמוקרטי מודרני. בהתאם לכך, מותר להצביע למועמד ערבי הנאמן למדינה, ואכן לאורך כל שנות המדינה היו שותפים בכנסת ובממשלה יהודים ושאינם יהודים.

דווקא בתקופה שבה יש גורמים בציבור הלא יהודי שמסיתים נגד מדינת ישראל ונגד האפשרות לחיים משותפים, עלינו לחזק ולהעצים את אותם אזרחים ערבים שמכירים במדינת ישראל, בזהותה היהודית ובריבונותה, ופועלים למען ביטחונה ושגשוגה".